周子古镇 相如故里

　　图为百牛渡江。刘永红摄

　　微雨后的清晨，是周子古镇最美的时候。

　　站在古渡口眺望，嘉陵江凝练如绸，碧波暗涌。岸边泊着几艘打渔船，几位女子在浣洗纱衣。几个古老的栓石桩，印证着岁月的沧桑和繁华。

　　周子古镇隶属四川省南充市的蓬安县，为中国“辞宗赋圣”司马相如的故乡。它一面紧临嘉陵江，三面环依龙角山，像青龙一样逶迤而上，历经两千多年岁月涤荡而风采依然，成为嘉陵江上最后的古码头活化石。

　　周子古镇曾盛极一时，江面上船只来来往往，码头上人群熙熙攘攘。嘉陵江两岸盛产的桐油、大米和丝绸等源源不断运送于此，自此中转运到长江、大海……南充地区自古以来种桑养蚕，也是古老的丝绸之路的一个起点。

　　作为嘉陵江丝路水运的一个重要节点，周子古镇始于汉代，兴于唐宋。龙角山上有一座石雕像，手握神来之笔，似在挥毫泼墨，他就是唐代“画圣”吴道子。相传吴道子当年受唐玄宗指派赴蜀地考察山水，灵秀的周子古镇触碰了他的灵感，归后于大同殿上疾风骤雨般画出三百里嘉陵江风光图，开一代“疏体”画法之宗。

　　相如村，与周子古镇隔江相望，位于今天蓬安县锦屏镇，为司马相如出生地。他移居成都后，以一曲《凤求凰》赢得卓文君芳心，留下千古爱情佳话。

　　“凤兮凤兮归故乡。”百姓们为纪念一代“辞宗赋圣”，特地在其故宅西边修建了长卿祠。几棵上百年的大黄葛树，遮蔽着祠堂的抚琴别苑，历史的音律也仿佛破空而来，再现了一曲凤求凰的旷世奇恋。

　　周子古镇原名舟口镇，因宋朝理学鼻祖周敦颐仰慕司马相如盛名，溯江而上，寻访相如遗迹。他一路餐风露宿，到舟口镇后便安顿身心，开坛讲学。千古名篇《爱莲说》，也许是受此地山水的浸染而芳香问世。

　　今人在他讲学的地方修建濂溪祠（现存于古镇半山腰），又把舟口镇改名为周子镇，以示纪念。在濂溪祠，几叶小荷顶着雨珠儿，清新可人；几块嘉陵江石中，一丛芭蕉染绿……

　　雨后的周子古镇，像极了一个撑着油纸伞又散发些许芬芳的丁香姑娘。它又宛如一帧淡淡的水墨画，静静地垂挂在那里。那天，在《凤求凰》的浅吟低唱中，在古镇皂荚树和榕树水乳交融的夫妻树旁，我吟诵着现代诗人舒婷的名句：“根，紧握在地下；叶，相触在云里……”竟然忘记了归路。

　　不归也罢！不如去品尝一下周子古镇的美食：巴蜀一绝姚麻花、川北名小吃热锅盔和米凉粉……细细观看，古镇更像是一个小家碧玉的少女，掩纱含翠，只在青色的石板街面和褐色的木头屋檐一角，或在打铁人和打鱼人晶莹的汗珠里，露出些许的古街风情和别样的韵致来。

　　嘉陵江浅吟低唱过周子古镇，浪淘沙尽后，在相如镇油坊沟村的江段中形成两个美丽的岛屿：太阳岛和月亮岛。岛之深处，是青青的草和浅浅的水湾，这是最适合诗人和文学家们想象的地方。水之上，春天成长起来的鸭们和鸥们兴奋极了，它们忽而浅翔低唱，忽而绕颈轻语，羽翼下抖落无限的风情，牵扯着岸边人的思绪。

　　牛们怎不羡慕这一幕无限的风光？头牛嘶鸣，数百名疆场勇士刹那激情喷发，力破江中涡旋，一路披荆斩棘，一路高奏凯歌，直抵水草丰美的太阳岛。百牛渡江，中国唯一的生态奇观华美上演。

　　水之上，鸭们和鸥们兴奋极了，它们翩翩起舞，应和着牛们的啼声。牛们瞬间安详，悠闲踱步，轻嗅花香。蓦然回首，一头母牛惊见刚出生几天的犊儿正在对岸“哞哞”叫唤。母牛瞬间发狂，它毫不犹豫舍弃鸟儿们的诱人风情，还有唇边的青青草地，“扑通”一声跃入水里，折回江中，朝对岸那双期盼的眼神奋力接近。

　　岸边人惊呆了。牛犊儿安宁了。不一会儿，它就温顺地匍匐于妈妈厚实的背脊上，在岸边人泪光盈盈的迎送下，在嘉陵江水轻柔的抚摸下，在太阳岛的热情拥抱下，完成了一个美丽的心结。

　　岸边人是我！

　　那天早上，我走过了相如故城，走过了濂溪祠，走过了周子古镇，走进了油坊沟村。我看见母牛托举着那头新生的牛犊，正奋力朝着太阳岛前进。在蓝天白云下，在四川蓬安一个叫周子古镇的地方，牛儿们在踱步，鸟儿们在谈情说爱，白鹭们在翩翩飞翔……

　　周子古镇，相如故里，这里就是我心里最浪漫的休闲家园。（邹安音）